您所在的位置:首页 >  民俗
山西七夕风俗文化:河东乞巧节“拉牵牛”
编辑:周昱丽    2016-09-19 09:26:41    来源:太原日报

  农历七月七日,是我国传统的“乞巧节”。关于乞巧民俗,各地有别,风格迥异,但流传在山西河东地区的“拉牵牛”则显示出一种独特的民间风情。

    “拉牵牛”,又称“五谷山”,原是“乞巧节”夜晚的一种娱乐活动,后因当地的百姓十分喜爱,于是便流传开来,成为河东地区的一种乞巧民俗。每年七月初七的晚上,农家姑娘们便身着盛装,聚集在村中的打谷场上,乘着皎洁的月色,拉手成圈,轻歌曼舞地跳个不停,引得村中的男女老少都涌到场边探首观望。看到村里的人们几乎都到齐了,姑娘们便异口同声地高唱:

  “芍药牡丹喜凤莲,

  朵朵鲜花众人看。

  纤纤细手勾搭勾,

  牵牛花蔓嫩油油。

  金莲碎步盈盈移,

  轻妙婆娑如春水。

  天旋地转裙带飞,

  错落步儿下凡尘。”

  这时,只听“锵”地一声铜锣响,姑娘们手拉手地狂转起来,一位事先被选中的“歌仙”姑娘被拉倒在地,成为是夜“拉牵牛”的中心人物,也就是人们心目当中的“七仙女”。她走上前来,开口唱:

  “身穿绫罗锦衣衫,

  头上百花正吐艳。

  骑上枣红马,

  马披绿鞍鞍,

  得儿驾,

  我是七姐下了凡,

  来到人间五谷山。

  心中喜,走得欢,

  人间果比天上鲜。”

  “七仙女”唱到这里,身旁的一位姑娘便要接着唱:

  “你是七姐下了凡,

  百姓齐拥赞,

  吉星高照人心暖,

  赶快为民消灾难!”

  歌声刚停,从场边观看的乡民中走出一个人来,开口说:“我是个种玉茭的,一年辛苦到头,收获不多,实在懒得动弹了。七仙女,你看我该怎么办?”他的话音刚落,“七仙女”开口唱:

  “玉茭山,真可观,

  株连株,片连片,

  赛过猴哥花果山。

  根儿罗丝缠,

  叶儿腰带宽;

  穗儿棒槌大,

  条个赛竹杆。

  劝君莫惜力和汗,

  点石成金乐其间。”

  乡民听罢,拜谢离去。这时,又一位姑娘开口唱:“你是七姐下了凡,百姓齐拥赞,吉星高照人心暖,赶快为民消灾难!”唱罢,又一位老者上前问:“我今年七十有余,身板渐渐不支,七仙女,你能保佑我长生不老吗?”“七仙女”听罢,又开口唱:

  “马儿飞,鸟儿伴,

  迅步来到谷黍山。

  豆叶腿带宽,

  根儿扎九泉。

  穗儿就像狼尾巴,

  点头哈腰把土地献。

  劝君常吃谷黍饭,

  长生不老留红颜。”

  老人欣喜离去,身旁的姑娘又唱一曲“赶快为民消灾难”。接着一位青年走上前来说:“我今年二十六、七,还是光棍一条,七仙女,你说我还能讨下老婆吗?”“七仙女”又开口唱:“眼前一座高粱山,

  火红火红烧满天。

  根儿像龙爪,

  叶儿腿带宽,

  颗颗珍珠穿。

  天上只有阴森森,

  哪有人间红艳艳。

  种田的哥儿莫自卑,

  仙女都想嫁庄稼汉。”

  “那我就等仙女了!”小伙子高喊一声,高兴地退下。姑娘们又唱一遍“赶快为民消灾难”。这时,一对小夫妻走上前来,说:“我俩刚刚结婚,七仙女,你看我们能不能白头到老?”“七仙女”一听,笑着唱道:

  “立云头,擦把汗,

  祥云底下豆儿山。

  大豆小豆样样有,

  白豆黑豆色色全。

  长的是刀豆,

  圆的是豌豆,

  油煎用蚕豆,

  煮汤用绿豆,

  芝麻也是豆,

  花开节节高到头。

  天上只有寂寞愁,

  人间夫妻定会欢乐到白头!”

  这时场上的姑娘们又手拉手地转着圈狂跳起来,跳着跳着,忽听“锵”地一声锣响,大伙便立即停了下来。“七仙女”用手拢拢头发,开口唱:

  “拂袖掩脸气儿喘,

  提裙掂足上麻山。

  大麻、荨麻、亚麻、胡麻,

  制索、织布都靠它。

  织出麻布赠情郎,

  青山裹体避暑寒。

  休慕他人龙凤裘,

  淡茶素服度春秋。

  男耕女织月如蜜,

  儿女情长乐天伦。

  人间逗我众姐妹,

  留连忘返犯天规。”

  “七仙女”唱到这里,姑娘们便异口同声地接唱:

  “犯天规,犯天规,

  自古天规能治谁?

  你为百姓消灾难,

  原本就是人间仙。

  玉皇大帝若怪你,

  我们为你齐请愿。

  千请愿,万请愿,

  保你回宫能平安。”

  唱罢,姑娘们一同跪在地上,朝着明朗的月亮叩头拜谢,连呼:“请求玉皇大帝开恩赐福,保佑七仙女平安无事!”而“七仙女”则要在此时悄然离去……

  整个游戏过程表达了人们对美好生活的歌颂和向往。


  • 黄河新闻网手机版

  • 黄河新闻网官方微信

  • 山西省委社情民意通道
  相关链接

手机黄河新闻网 我要啦免费统计
www.sxgov.cn